La escritora Verónica Martínez presenta “Lágrimas de Sal”, su nueva novela histórica y de aventuras que transcurre en el siglo XVIII y en la que aparece el insigne marino y científico noveldense Jorge Juan y Santacilia, al que la autora le ha querido rendir un pequeño homenaje “por ser un hombre íntegro, que vivió por la Armada Española”
miércoles, 29 de junio de 2022
martes, 28 de junio de 2022
lunes, 27 de junio de 2022
domingo, 26 de junio de 2022
HISTORIAS LEJANAS de vidas QUE LLEGARON AL- Andalús…
HISTORIAS LEJANAS de vidas QUE LLEGARON AL- Andalús…
AQUEL ECO DE un sueño de siglos inacabado.
Francisco Máñez Iniesta
Al-Ándalus fue la amante perpetua de los árabes desde que la poseyeron y construyeron la fortaleza de Bitrir.
En sus principios fue villa romana llamada Petraria conquistada por el Imperio Romano a los iberos, fervientes luchadores por su dignidad y libertad, demostrando en el asedio de Numancia donde se pusieron a prueba sus valores: valores irrenunciables que genéticamente persisten en nuestros sueños en nuestra razón de ser.
Posteriormente Roma soñó con las luces de Alejandro al intentar forjar un modelo de mundo global donde todos los vientos soplaran hacia el imperio romano. Y la antigua Iberia, Hispania se trocó en una parte importante del Imperio romano proporcionándole un caudal muy importante de recursos materiales y humanos, y durante siglos fue una de las partes más estables del mundo romano y cuna de algunos importantísimos gobernantes del imperio.
Pero volvamos al principio, y evoquemos el feliz de los iberos, también herederos de cartagineses fenicios y griegos que les enriqueció su cultura tan admirada. Al cabo de los años la intransigencia y luchas de Roma contra ellos, vencidos ante el colosal imperio romano, agotadas las resistencias los iberos fueron vencidas, para atraves del imperio, convertirse en ciudadanos del mundo.
Y aquel pueblo vencido se fue acoplando al nuevo sistema sin dejar nunca de luchar por su dignidad y libertad. Y abandonaron sus antiguos poblado iberos sitiados en las cumbres de montañas circundadas. Y se asentaron también junto a los ríos, donde los romanos construían sus poblados y sus centros de producción como ocurrió aquí, con la Villa Petraria con los hornos para producir ladrillos y tejas, después de convertirse en un territorio de explotación agrícola y alfarero, según nos enseñó la arqueología durante la época de la Hispania Romana.
Al cabo de los siglos, la integración con roma aportó a esta tierra las leyes y su lengua … fue importante la aportación de varios emperadores hispanos como Adriano, Trajano, Teodosio y Marco Aurelio el emperador más universal , decisivo para la cultura de la idílica Iberia en el mundo conocido. Imperio que supo cobrarse el componente cultural que dejó en la Hispania Romana vaciando las cuencas mineras de oro, plata y cobre que mandaban a Roma siete toneladas de oro- año, casi lo mismo que se mandaba de América a España , después de su Conquista a España.
Los árabes que no cesaban de pretender establecerse en la España Romana, cruzando el estrecho con barcazas que ya cruzaban constantemente de una orilla a la otra. La conquista musulmana con el apoyo Bereber , fue decisiva también con la suma de la ayuda económica de los judíos afincados anteriormente con los visigodos y hartos de los extravíos brutales de los visigodos. La conquista fue un paseo militar, comparando con los siglos que cientos de años que costó la conquista romana, pues esta tierra cansada de hambres y sufrimientos se entregó a los musulmanes iniciando el periodo más esplendido de la historia en poesía, arte, y la traducción de las ciencias de la filosofía griega que cautivaron al mundo de la cultura.
La nueva cultura del Al- Ándalus, pervivió casi nueve silos, procedente de la Hispania Romana llamando este pueblo o asentamiento con el nombre de Petrer, con referencia a las piedras que construyeron la calzada romana que cruzaba nuestro termino , procediendo y conduciendo a la Imperial Roma. Los musulmanes respetaron el nombre de Petrer, que traducido a la gramática musulmana cambió a Bitrir. Gramática que nos da el resultado cambiando las silabas P por la B y la E por Ia I, dato que nos revela el respeto de los musulmanes por mantener las señas de identidad de sus pueblos conquistados.
Durante aquellos legendarios tiempos el hambre devastó el siglo VI motivado por la sequía que también se asentó y contribuyó, y continuo en el siglo VIII , a arruinar las tierras, antes y después de la llegada de los musulmanes, persistiendo el problema de atroz sequia, que el imperio romano ya combatió sus efectos construyendo acueductos impresionaste que todavía persisten, pero que resultaron insuficientes para la explotación agraria de los pueblos.
El pueblo árabe de origen beduino hijo de los desiertos eran gentes sencillas y familiares cuya mentalidad estaba muy lejos de los imperios, pues premiaban el valor y la verdad , amaban la música, la danza y la poesía… y sabían valorar como nadie , la importancia del agua por su escasez en los desiertos. Gracias a sus conocimientos en su aprovechamiento, la España musulmana acabo pareciéndose a un jardín, cuya muestra está todavía también visible en los pueblos rurales de origen árabe. Los jardines ensueño de Bagdad, Damasco demás ciudades maravillosa de procedencia oriental, hoy son pasto de la guerra que nunca cesó contra los depauperados pueblo árabes.
Fue fecundo su enamoramiento dichoso de los árabes por esta bellísima tierra, pues desde el primer momento después de su asentamiento, los corazones de sus poetas empezaron a palpitar. Jamás nadie como ellos se enamoraron de esta tierra y sus mujeres que tomaron por esposas , generando una fuerte sentimiento poético que perdura en los siglos, como la contemplación de una belleza estelar de luminosos astros que viven en el recuerdo histórico. Aunque nada es duradero, todavía hoy, fuertes latidos de corazones impulsan el deseo de su posesión, como una pasión emanada de los arcaicos de sus felices dioses.
Llegado a este momento, habrá que preguntase, ¿qué maleficio o desgracia sempiterna la de ellos, o de sus semillas que producen en sus tierras petróleo y gas para que el destino del Oriente Medio siempre esté empapado de sangre?
Se nos dijo que la fuerza de todos ellos residía en la sacrosanta fuente de la bebían judíos, musulmanes y cristianos; fuente luminosa para sus hijos fervientes creyentes de donde emanaban las escrituras dictadas por los santos profetas del libro sagrado; La Biblia de la cual fluyen las tres culturas religiosas que ahora , y al cabo de miles años, los poderes económicos que mueven el mundo, continúan utilizando la falsa guerra entre sus creencias para su propio beneficio económico
Aquí en la llorada Al-Ándalus, muchos siglos después, descendientes de aquellos que la condujeron a ser el sueño de occidente y a Córdoba como el máximo exponente del mundo conocido de la cultura, rememoran en sus fiestas de moros y cristianos estos hechos de nuestra historia. Petrer, la comparsa de Moros Viejos y la filà Blancs, son una prueba palpable de la herencia recibida para la celebración festiva de una guerra incruenta, demostrativa del grado de convivencia de las gentes que moran en esta tierra.
martes, 21 de junio de 2022
domingo, 19 de junio de 2022
LOS VOLUNTARIOS Y TÉCNICOS DE COCEMFE PETRER AL CAMINO DE SANTIAGO
Con el objetivo de generar recursos para desplazar a un grupo de usuarios al camino de Santiago en el trayecto Sarria/Santiago 116 km, los voluntarios y técnicos de Cocemfe/Petrer han organizado un espectáculo ecuestre.
Se desarrollará en el patio lateral del colegio Miguel de Servet calle Universo de Elda, el próximo 26 de Junio a las 19.30 de la tarde.
viernes, 17 de junio de 2022
martes, 14 de junio de 2022
lunes, 13 de junio de 2022
Adiós a Pepe Medina
Con lágrimas en los ojos le decimos adiós a nuestro gran amigo.
PEPE MEDINA
Pepe Medina fue un gran hijo del pueblo y dándonos su corazón, nos ha dicho adiós. Conociendo su estado, desde hace desde tiempo atrás nos impactó de su noticia nos ha llegado a lo más profundo de nuestra alma. Pepe no solo fue un fiel buen amigo, un gran hombre siempre, atento, siempre sonriente y amable. Siempre sonriente de tono amable hasta el fondo de su alma, junto a la sombra de Lola, su mujer inseparable a la que desde mi refugio de protección le mandamos a toda su familia todo nuestro, cariño también llorado, Pepe pues vino a traerme el libro de su fila, en el cual colaboré.
Pepe sabia de mi enfermedad de años, y vino regalarme su trabajo en el libro publicado de la fila, como un relato de su preciosa existencia en la fiesta con su comparsa – fila en la que muy gustosamente colaboré gracias a su petición pues ya sabía del cuándo trabajamos juntos en el Aula de cultura de la Casa del Fester, y nos apareció la Rendició.
Si durante nuestra vida hay circunstancias que Petrer jamás olvidara, el periodo cultural de la Casa del Fester, su nombre también viajara por la historia más importante de nuestro pueblo. La grandeza de tu cuerpo y alma por Petrer siempre acompañara con tu recuerdo.
Gracias de Paco Máñez Iniesta y de muchos colectivos por tanto cariño, que nos distes. Descansa en Paz.
domingo, 12 de junio de 2022
ES IMPERDONABLE QUE EL MUNDO NO CONOZCA A ESTE ARQUITECTO VALENCIANO, NI MENOS QUE SUS PAISANOS NO LO DEMOS A CONOCER DESPUES DE UN SIGLO.
ES IMPERDONABLE QUE EL MUNDO NO CONOZCA A ESTE ARQUITECTO VALENCIANO, NI SUS PAISANOS.
El olvidado arquitecto valenciano que huyó de España y construyó media ciudad de Nueva York.
El constructor español es responsable de mil edificios históricos de Estados Unidos, algunos tan importantes como la Grand Central Terminal, de los cuales hoy todavía siguen en pie unos 600. En Estados Unidos alcanzó la fama a finales del siglo XIX y fue admirado después por personalidades de la talla de Jacqueline Kennedy, sin que en su país natal supiéramos de su existencia hasta 2016
Israel Viana
MADRID Actualizado :28/02/2020
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«El arquitecto de Nueva York». Así le apodó «The New York Times» cuando falleció el 2 de febrero de 1908, cuando contaba con tan solo 66 años. Quién sabe de qué hubiera sido capaz este incansable trabajador valenciano si hubiera vivido veinte años más, tras alcanzar la fama en Estados Unidos, sin que en España se le hiciera el más mínimo caso hasta más de un siglo después.
Rafael Guastavino, en una imagen de 1869 - ABC
En concreto, hasta que en 2016 un documental dirigido por Eva Vizcarra, y que ganó el Delfín de Oro en Cannes, recuperara la figura de Rafael Guastavino. Prueba de ello es que, desde su nacimiento en Valencia el 1 de marzo de 1842 hasta su llegada a Nueva York en 1881, en la prensa española apenas encontramos seis pequeñas menciones del ilustre y desconocido protagonista de esta película.
Que si «Guastavino ha recibido el encargo de arreglar el local de la Exposición Marítima de Barcelona» (« Gaceta de los Caminos de Hierro»), que si «los elegantes proyectos arquitectónicos de Rafael Guastavino son justamente elogiados» (« Almanaque de El Museo de la industria»)... y poco más. Mientras que desde 2016, no parece haber término medio en lo que a su reconocimiento se refiere. O se le ignora por completo o se le atribuyen en exclusiva obras en los que participó más como constructor que como arquitecto.
360 edificios en Nueva York
Lo que parece ignorar casi todo el mundo actualmente, sin embargo, es que Guastavino es el responsable de 360 edificios en Nueva York, más de un centenar en Boston y otros tantos en Baltimore, Washington y Filadelfia, además de algunas ciudades de Canadá y Cuba. Todo ello desde que empezó a trabajar como arquitecto en su ciudad natal en 1866, tras aprender el oficio en la escuela de Maestros de Obras de Barcelona.
Llegó a la Gran Manzana a comienzos de 1881 junto a su hijo de nueve años, con 40.000 dólares en la maleta y sin saber una palabra de inglés. Le acompañaban su ama de llaves y las dos niñas de ésta. Se cree que huyó de España y se refugió en Estados Unidos por una serie de problemas personales. En concreto, sus continuas infidelidades y el hecho de que, a raíz de estas, su mujer le abandonara y se marchara a Argentina con sus otros dos hijos. Aquello hizo crecer su descrédito social en Barcelona, donde ya era un arquitecto respetado y consolidado por las sensacionales obras de la fábrica textil Batlló y el Teatro La Massa, en Vilassar de Dalt.
El arquitecto valenciano pensó entonces que su carrera se vería afectada por aquellos escándalos y decidió marcharse a la Gran Manzana. Tal fue su convencimiento que jamás volvería a pisar suelo español, encarnando como pocos el sueño americano. Algo que él mismo buscó desde el inicio de su carrera había, participando en todo tipo de exposiciones nacionales e internacionales. De hecho, ya había estado en Estados Unidos en 1876 para participar con gran éxito en la Exposición del Centenario de Filadelfia.
Estación de City Hall - ABC
Al otro lado del Atántico vendió las bondades de la bóveda tabicada española, un sistema de construcción muy popular en el que se utilizan capas de ladrillos finos para construir estructuras muy ligeras, pero de gran resistencia. Esa fue su tarjeta de entrada cuando llegó a Nueva York en un momento crítico en la historia de la arquitectura, después de los incendios gigantescos sufridos en Chicago y Boston en 1871 y 1872.
Aquella tragedia produjo 300 muertos, arrasó 76 edificios y 26 hectáreas del centro de ambas ciudades y dejó a más de 10.000 personas sin hogar. Tal fue la tragedia que pronto se puso en tela de juicio la seguridad de las estructuras de madera con las que se construían la mayoría de los edificios. Así que él trajo la solución: una versión mejorada de las bóvedas tabicadas que había presentado en Filadelfia, con piezas cerámicas planas que se empleaban desde tiempos antiguos en la arquitectura del Mediterráneo, pero más baratas, rápidas de construir, sólidas y, sobre todo, ignífugas. Con esta última característica se dice que salvó la vida a miles de estadounidenses.
La intención de Guastavino al llegar a Estados Unidos fue la de hacerse un hueco como arquitecto y lograr el mismo prestigio que tenía en la Comunidad Valenciana y Barcelona. Consiguió firmar algunos proyectos, pero la suerte no le sonrió mucho en este sentido. La verdadera oportunidad no le llegó hasta un tiempo después, cuando fue contratado por el estudio de arquitectura más importante de la época ( McKim, Mead & White), a los que se ofreció para construir gratis la bóveda de la Biblioteca Pública de Boston con su técnica, la primera pública y municipal de América del Norte.
La demostración pública
Fue una hábil estrategia del arquitecto valenciano, puesto que sabía que aquello le daría la fama que necesitaba para que le surgieran más trabajos como aquel. Como revela el documental dirigido por Eva Vizcarra, « El arquitecto de Nueva York» (2016) –en referencia al calificativo del «The New York Times»–, Guastavino construyó aquella bóveda en un lugar público, llamó a la prensa y le prendió fuego para demostrar que era resistente a la llamas. Así consiguió captar la atención de los medios y las constructoras.
Y lo consiguió, porque los contratos a partir de ese momento fueron cada vez más numerosos e importantes. Y las aportaciones tanto de Rafael Guastavino como de su hijo, que heredó la empresa que mondo (Guastavino Fireproof Construction Company) y siguió trabajando bajo el mismo nombre hasta 1962, impresionantes. Antes de que acabara el siglo XIX, montó también una fábrica a las afueras de Boston para elaborar los ladrillos y azulejos policromados y ya era la responsable de la espectacular Sala de Registro del edificio de inmigración de la isla de Ellis (1900), que se construyó para reemplazar el anterior de madera que habían sufrido un incendio en 1897. Resulta curioso pensar que aquel inmigrante español fuera el autor de la impresionante bóveda que se constituyó como puerta de entrada al país de millones de inmigrantes hasta hace no mucho.
A estas se sumaron otras mucha proezas, entre las que había bibliotecas, iglesias, edificios gubernamentales, museos, universidades, auditorios, estaciones de metro y ferrocarril, puentes, túneles, hoteles y edificios privados. Al final acabó superando los mil edificios en todo el continente americano, de los cuales hoy todavía siguen en pie unos 600. Para que se hagan una idea, en 1910 participaba simultáneamente en la construcción de 100 de estas construcciones en 12 ciudades diferentes de Estados Unidos.
Grand Central Terminal
Las aportaciones de este arquitecto valenciano son tan impresionantes que sorprende su falta de reconocimiento. Hasta 1972 no es citado en ningún libro de arquitectura y la primera tesis sobre su obra no se realizó hasta 2004. En 2008 se le dedicó una exposición en el Massachusetts Institute of Technology (MIT). En 2014, otra en el Museo de la Ciudad de Nueva York, bajo el nombre de «Palacios para el pueblo: Guastavino y el arte del alicatado». Ninguna en España, donde por lo menos se rodó el documental de Eva Vizcarra.
La mayoría de los edificios que construyó están en Boston y, sobre todo, en Nueva York. Dicen que resulta imposible escapar de la sombra de sus edificios si uno pasea por la Gran Manzana. El archiconocido Oyster Bar & Restaurant y la contigua «Galería de los Susurros» de la Grand Central Terminal de Nueva York, que cada año recorren millones de turistas, son suyas. Esta última, además, era el rincón preferido del mito del jazz Charles Mingus. También se puede ver su mano en la Sinagoga Emanu-El y en la catedral de San Juan el Divino, que contiene muchas bóvedas y escaleras de Guastavino, además de la gran cúpula central de teja, con sus 33 metros de luz y 50 de altura aún imperturbable a pesar de las críticas en los periódicos de la época.
Se pueden destacar, asimismo, su intervención en la Iglesia Episcopal de San Bartolomé, ubicada en la Quinta Avenida; en el famoso Hospital Monte Sinaí, aquel que inmortalizó el escritor José Luis Sampedro en «Fronteras»; en la estación de metro City Hall, de 1904, hoy inactiva pero convertida hoy en un lugar de peregrinación para amantes de la arquitectura, y en las arcadas abovedadas bajo el famoso Puente de Queensboro, construido en 1909 y popularizado por Woody Allen años después en la película «Manhattan». Y no podemos olvidar la autoría de Guastavino de las bóvedas del mítico Carnegie Hall y las del Museo Americano de Historia Natural, en Nueva York, o las del edificio de la Corte Suprema de Estados Unidos, en Washington.
Jacqueline Kennedy Onassis
El reciente descubrimiento de los restos en la estación Pensilvania ha hecho reflotar de nuevo su figura de cara al gran público, aunque sin alcanzar la notoriedad de otros arquitectos como Santiago Calatrava. Pero lo cierto es que todo el mundo coincide en que, sin Guastavino, muchos edificios históricos de Estados Unidos se habrían perdido .
El dramático derrumbe de esta joya de la arquitectura, construida en 1910, cuya desaparición los neoyorquinos aún lamentan, permitió salvar la estación Gran Central. Fue a raíz de una campaña liderada nada menos que por Jacqueline Kennedy Onassis, la cual acabó ante el Tribunal Supremo. En junio de 1978, la justicia prohibió su demolición y sentó las bases para las futuras leyes de protección del patrimonio.
Rafael Guastavino - ABC / VIDEO: El arquitecto (olvidado) de Nueva York - ABC Multimedia
PREGÓ FOGUERA DE LA NIT DE SANT ANTONI 2022
PREGÓ
FOGUERA DE LA NIT DE SANT ANTONI
Bona nit a totes i tots els que esteu aquí presents.
Tal com ho vàrem deixar al juny d’ara fa dos anys,
enguany continuem dient amb força i amb el cor obert!
Donem-li llum a la nit i
allarguem el temps de les nostres tradicions.
Després de dos anys sense flama per culpa
del virus del “covid ” i les seues derivades.
Un any més ja som aquí, a tan balconada plaça,
sostenint així com cal esta nit de foc i brasa.
Tenim que estar agraïts, i vull que quede ben clar;
a totes les associacions que un anys rere d’un altre
treballen, perquè la foguera de Sant Antoni
mantingui la flama ben alta:
Gracies a la Colla el Terròs, a l’Associació de Veïns del Barri Antic, a la gent de Kaskaruja, als Joves de l’Ateneu, i a les Amigues i Amics del Museu de Petrer.
I també dir-ho ben alt, recolzant així com cal, tenim a l’Ajuntament.
Tots del braç i tots a una
defensant la tradició
i fem lligassa comuna.
També vull que sapigueu, que sense la vostra presència
no podríem fer foguera. Gràcies a tots vosaltres la foguera té sentit.
Sapigueu que esta foguera és foguera solsticial,
en l’antic calendari; el que anomenen Julià,
esta nit de Sant Antoni era la nit més gran.
A Petrer la conservem com un tresor molt ben guardat.
Forma part del patrimoni que hem de perpetuar;
una antiga tradició que mereix lloc principal,
perquè mai caigui en l’oblit com va ser en el passat.
Repassant antics periòdics de prop de 40 anys, una noticia deia: <<Que un grup de joves del poble, tornaran a fer foguera la vespra de Sant Antoni>>
És un testimoni clar, de que la tradició foguerera
volien recuperar.
No cregueu que en temps antics,
en la nit de Sant Antoni sols es feia una foguera?
Sense que ho manés ningú, per tot el poble es feien fogueres.
Per places i per carrers!
Xiquets i xiquetes del poble celebràvem Sant Antoni.
Era tot una gran festa vinguda de la nit dels temps.
Per això hem de proclamar, que la foguera de Sant Antoni
és història, és tradició, és una nit de fer festa;
de xerrada amb els amics, de música i balls, d’il·lusió,
de nuvolets i palomes; i és un ritus ancestral
per perdre la por al foc.
La foguera de Sant Antoni és foguera de saltar:
jovens, xiquets i vellets; tan si sou homes com dones,
teniu que ser saltimbanquis, i saltar tots la foguera.
Salteu el foc com pugueu, no arrastreu el cul per terra;
que els que salten la foguera estan complint un ritual!
I Sant Antoni oli, oli, eternament els premiarà
amb cent anys de felicitat.
Però anem al que ara anem!
Que xisclen les espurnes en la nit fosca,
i que el gran foc purifique l'ànima dels presents.
Per Sant Antoni oli, oli, donem-li llum a la nit.
I celebrem el temps de les nostres tradicions.
Ara faré u breu repàs, de tot el que en esta nit,
cremarem i farem fum i rates:
Cremem la llenya i els mobles, cremem la vida insensata,
cremem tots els patiments, en la flama d’esta plaça.
Cremem el temps de l’atur, cremem els treballs en precari,
i també, cremem a tots els que roben els dinerets de l’erari.
Cremem la fam en el Món, i cremem també les guerres,
i a les màfies, i als creadors de misèria. i a la gent que és violenta.
Cremem: als torturadors, i als traficants, i als pederastes.
I en la flama més gran, cremem els assassins de dones, de mares, de filles i fills.
També vull que cremem, a vorer si mos deixa ja en pau,
la pandèmia coviral, i de pas,
totes les pandèmies que corren pel món.
Vull cremar la mascareta... Si, si!
la higiènica, la quirúrgica, la FFP1, la FFP2;
i per cremar, cremaré, fins les pastilles de la tos.
I si queda un raconet. Ai! Si queda un raconet!
Un raconet de foguera.
Cremem al fill de Putin del Putin
que vol acabar amb Ucraïna i amb els pobles del voltant.
I mentre! la resta del Mon, Putinsimes les estem passant.
Per Sant Antoni oli, oli.
Que xisclen les espurnes en la nit fosca,
Que el gran foc purifique l'ànima dels presents.
Doneu-li llum al desig, de traure el present de la nit fosca.
Que baixi el rebut de la llum, el gas i la gasolina.
Que baixin totes les coses essencials per poder viure,
i que sense cap ni trellat, se n’han pujat tan alt,
que han traspassat el terrat.
Per Sant Antoni oli, oli, el del Jesuset al braç.
Esperança no mon falta i la tenim que proclamar.
Perquè en la nit el foc pren força i cauen cendres en pluja fosca.
Cendres i Fènix sorgint en busca d’Ítaques noves
per a tots els petrerins.
Donem-li llum a la nit...
per enlairar el temps de les nostres tradicions.
Fumeja el passat d’il·lusions que mou a la joventut d’un nou temps.
Cal encendre un nou futur, que tremole el món si fa falta.
Tots avant ni un pas enrere que la nit s’està fent llarga.
Seguiu per eixe camí, què esteu fent gran la foguera!
Endavant, tots sou espurna!
La joventut, sou el futur d’este poble.
Si aneu junts i tots a una, aconseguireu que a Petrer
s’escolten els càntics de lluna.
Per Sant Antoni oli, oli.
Donem-li llum a la nit en nom de la tradició.
Petrer a de dir, avant! I no cremar-se en la foguera.
Que d'antigues socarrades viu la botifarrera.
Cal no cremar-se ni de broma,
cal no pixar-se en el llit.
Per Sant Antoni oli, oli, danseu i salteu petrerins,
que el foc brama aquesta nit en un esclafit de festa.
Per Sant Antoni oli, oli.
Que visca la tradició foguerera.
I que visca Petrer.
Vicent Navarro i Tomàs
11.06.2022
sábado, 11 de junio de 2022
ART AL BALCÓ, en marcha
Art al Balcó, ha empezado con una tertulia apadrinada por el pintor de Petrer Jesús Herrera Martínez que reside en Dinamarca, viene de crear una pintura a una heredera de la realeza danesa, manteniendo hasta el mes de Septiembre una extensa exposición profesional en Valencia. Estuvo acompañado por un buen elenco de licenciados en bellas artes. La Tertulia fue muy interesante, con muy buena asistencia
En el salón de exposiciones del Centro cultural coincide una exposición que se abre hoy de pinturas de los alumnos del profesor. José M.Barcelo que pensé que se inauguraba al mismo tiempo y me sorprendió que en la tertulia de Art al balco no hubiera ningún expositor/alumno igual que la sección de murales de Art en Bitrir.
Es habitual que la fuerza en este caso pictóricas que tiene Petrer no arrope actividades similares, pensé que no hay relación entre ellas.
Pasa en otras actividades como conciertos, actuaciones teatrales, una pena que se pierdan estas oportunidades.
Pablo Carrillos Huertas
martes, 7 de junio de 2022
sábado, 4 de junio de 2022
OBJETO HISTORICO PARA LUCIR EN NUESTRAS CASA
OBJETO HISTORICO PARA LUCIR EN NUESTRAS CASA
Fogón de emergencia Arabé de la medina de Bitrir
Es una muestra de la cultura que se asentó en la primitiva Bitrir árabe, que por su utilidad para calentar rápidamente sin tener luz y escasa leña.
También como recuerdo de presencia histórica árabe local debería de lucir en nuestras casas, pues fue el fogón de urgencia de nuestros antepasados los árabes.
UN RECUERDO PRECIOSO PARA TENER COMO RECUERDO DE NUESTROS ANTEPASADOS LOS ARABES
Francisco Máñez Iñesta
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