miércoles, 29 de diciembre de 2021

Petrer, NACIO ARABE, La Historia la hizo CRISTIANA

LAS LUCES DE LA HISTORIA


  RAICES  PROFUNDAS:  PETRER- BITRIR



Francisco Máñez Iniesta

Cada mañana  las  primeras luces  celestiales  bañan el valle resaltando  los símbolos de las  culturas árabe y cristiana, forjadoras de  la historia del pueblo  que  las albergó  en su paso milenario  y  en la canción de sus poetas..

PETRER  NACIO  ARABE Y  LA HISTORIA LE HIZO CRISTIANO

 

Foto Paco Máñez.

Petrer, alma  que aflora en la paz de los mirajes.  Riscos mimados de azul.  Montañas con la nueva sonrisa de  pinares recién venidos.   Ramblas con arenas   y guijarros volcánicos. Bancales  enfermos de sequía, con almendros de troncos retorcidos…

Olivares en las hoyas más hondas, donde tierra más feraz se ha reunido en los valles mimados de los montes, donde suben senderos que al azul van a bañarse. Fuentecillas rezando soledad con ternura inefable…Poesía apretada de recuerdo -de amor y de dolor y de saudades- ¡Oh campos y montañas de Petrer, estáis en nuestra sangre!   TEXTO DE MI  AMIGO.  Paco Mollá

 

Esquema de la Villa Petraria. 

Fue un regalo para nuestro  pueblo, que  en la calle Constitución , una noche de lluvia  barriera la tierra que cubría el asentamiento de la villa Petraria de época romana,. El  destino nos premió  al descubrirnos  un tesoro arqueológico,  cuando se  edificaba  en el subsuelo del centro del pueblo, zona localizada donde  se ubicó  el centro neurálgico de la Villa Romana de explotación.  

 

El descubrimiento Septiembre  1975  -resto Diciembre 2921

 Fue Andrés Vice do Rico, Constructor local ya acostumbrado a recibir en este perímetro del pueblo  este tipo de  sorpresas,  el que dio la voz de alarma  a las autoridades municipales. Una vez más el destino nos desveló otro  hallazgo  más, que nos situaba  el lugar exacto de la  importante Villa  de época romana, situado en el siglo III d.c. situada en el área comprendida entre la calle Mayor, Plaza de Ramón y Cajal, Plaça de Baix, Julio Tortosa, calle Cánovas del Castillo, Derrocat y calle Constitución confluencia con la calle Luis Chorro, donde posteriormente apareció  un vertedero de la misma época.  

Fue un día feliz para la cultura del pueblo  que albergó con simpatía  al  trabajo  del grupo  de los niños de la posguerra  capitaneados  por el joven  Dámaso Navarro . Con ellos  se empezó a sentir el latido de nuestra historia cada vez que producía un hallazgo arqueológico, que  poco a poco fue  creando un incipiente  museo, cuyo resultado final  espléndidamente  será inaugurado  en el nuevo museo arqueológico  Dámaso Navarro. . 

El asentamiento romano  en Hispania  se produjo como consecuencia de las crisis del bajo imperio de Roma, el cual  se concentró en las grandes villas latifundistas, ocasionando  en las   grandes ciudades  la salida de fortunas de ricos propietarios que se asentaron en las villas bajo imperiales del imperio , como la nuestra llamada Petraria.

 

La Villa petraria  fue  situada en el centro neurálgico de lo que es hoy nuestro pueblo  fue, emplazado en el valle medio del Vinalopó dada su accesibilidad   cercana  a la Vía Augusta que conectaba con todo el mundo romano. La zona límite al norte colindante con el rio  conocido  actualmente con el nombre de la Rambla,  entonces con abundante caudal, prestaba el agua para la villa ubicada en el siglo III dc. cuyo emplazamiento en  la Hispania  Romana  se  produjo  como consecuencia de las crisis del bajo imperio  romano que concentró en grandes villas latifundistas.


 La salida de las ciudades de grandes fortunas de ricos propietarios  fue notoria en España,  si bien la ubicada  en nuestra población  pudo haber sido por la  calidad de la arcilla  encontrada  en valle medio del Vinalopó y su   accesibilidad a la vía augusta que conectaba con todo el mundo romano. Vía Augusta  pasa por la ladera de la sierra del caballo en dirección norte sur, que la da el nombre de Petrer en su relación la  piedra de la  calzada  romana. La proximidad a la calzada de nuestra  la villa y de  los valles interiores  también eran  vías de salida de  los  productos  agrícolas y cerámicos que salían hacia Roma de nuestras villas.

Nuestros antepasados herederos de la  noble  cultura  de  los Iberos sirvieron  como  esclavos  bajo la autoridad  romana , posiblemente  también ejercida y propietario de la Villa, de lujo  refinado y acreditado  por  sus termas y suelos pavimentados con mosaicos, además de elementos de mármol, pinturas y de demás elementos decorativos que variaban, según el alcance económico de cada  patrimonio.

 

 La Villa contaba con viviendas para los esclavos y sus familias, además de departamentos para ubicar las producciones de aceite, cereales y otros productos derivados de la producción de los molinos, almazaras y varios hornos para la producción alfarera.

 

La esclavitud que no cesó durante siglos.

En legado ceramista   de la Villa Petraria perduró por la riqueza de su tierra, de la cual con sus excelentes  barros  los árabes  tuvieron  su marca propia  llamada” Kamita”   constituyendo la primera comercial  de más solera de nuestra población  que  continuo  con la actividad cerámica  en los aledaños del castillo fortaleza en el montículo utilizado, también  anteriormente por los romanos.   

En esta breve síntesis, la historia de explotación agropecuaria asentada en el siglo IV dc. Bajo la autoridad  de un  magnate magistrado  romano que construyó su villa con todos los pormenores de lujos y comodidades propias del siglo XX, como la utilización de mármoles, murales de pinturas, y pequeñas piezas de piedra, terracota o vidrio coloreado que llamada teselas para confeccionar mosaicos , destacando el hecho de que en la Villa Petraria  la  calefacción  en toda la villa  era  de agua caliente subterránea, gracias  al  sistema de calefacción del suelo, inventado o perfeccionado por el ingeniero romano Cayo Sergio Orata ya  utilizado sobre todo en las termas del Imperio romano y en casas de ricos propietarios. Villa Petraria fue una mansión a la altura de las mejores de la provincia de Alicante del mismo tiempo como la de Villa Joiosa, Elche, y el palmeral de Santa Pola.    3-12.2021

Petrer descubre un nuevo mosaico romano de hace 1.600 años.

El Ayuntamiento ha aparcado el proyecto de remodelación de la Plaça de Baix para ampliar la excavación arqueológica y descubrir más del pasado de Petrer

Marta Ortega

Hace 2 días


 

Imagen del nuevo mosaico del siglo IV | J.C.



Importante descubrimiento arqueológico en Petrer. Los trabajos que se están llevando a cabo en la Plaça de Baix han descubierto un nuevo mosaico romano, “tenemos 1.600 años de historia a nuestros pies, estamos descubriendo una parte de nuestra historia y es un hallazgo que nos hace estar muy orgullosos”, ha dicho la alcaldesa, Irene Navarro. Aunque todavía es pronto, parece que podría aparecer un segundo, por lo que los trabajos van a continuar.

Se trata del primer descubrimiento arqueológico realizado en la provincia en los últimos 30 años. En Petrer, el mosaico romano que se encuentra en el Museo Dámaso Navarro, una joya patrimonial de la localidad, se descubrió hace 45 años en la calle Constitución


(ver  Fernando  museo ) 

Acueducto de Cádiz

El hallazgo de  los restos  encontrados en  nuestra población de un sifón como el construido en el  novedoso acueducto de Cádiz se tratan de un tramo de conducción aérea, no subterránea,  realizada a base de sillares con perforaciones circulares que se ensamblaban linealmente , con conexiones macho y hembra, son prácticamente idénticas a las gaditanas tendrían que ser reconstruido  para aumentar nuestro patrimonio cultural turístico y cultural , por el  que habría que apelar a la Unión Europea en busca de apoyo económico si fuese  necesario, .



 

Mitad   de un  conductor de agua.

Los comentarios  como estos  son halagadores.  “De confirmarse esta construcción sería uno de los pocos acueductos romanos alicantinos. Otro acueducto de los pocos acueductos romanos argumento para considerar sobresaliente esta villa Petrerí, por estar dotada por unas infraestructuras excepcionales, pues es significativo que hay ciudades como la histórica como Lucentum que no dispusieron nunca de acueductos. La Villa Petraria de Petrer fue modélica por su avance técnico y espectacular en su época.”

.  El agua potable debía sortear una gran cantidad de obstáculos sin que esta agua se estancara. Para ello debía tener la suficiente pendiente, aunque controlado, ya que esto podía provocar desgaste en la estructura debido a la gran aceleración del agua. Por eso se construían depósitos con pequeñas cascadas para desacelerarla. Para darle la pendiente deseada se utilizaban los arcos, evitando así también los accidentes del relieve. Estos podían llegar hasta los 48 metros de altura como es el caso del acueducto  destacado como ejemplo de Nimes.

Ante  la  exposición de este novedoso tema novedoso tema casi único en la Hispania Romana, y dada la situación actual del aumento del turismo, mostrando interés por la cultura de  nuestras poblaciones, destacando el  natural paisaje campestre y montañoso, además  de las fortalezas  monumental medievales  repletos de  páginas  que cuentan  mil historias medievales,   con presencia de reyes y sus  lecciones históricas de guerra  y tolerancia,  será necesario  añadir  a nuestra historia  la época de  la Villa Petraria  dominación romana de la cual,  tenemos  un  relato  de la villa  teatralmente  escenificado, donde Iberos y Romanos  luchan por sus subsistencias.. 

El hecho de  estar  también catalogo  el acueducto romano,  también tendremos que  reconstruir “in insitu”  de una  copia  del  acueducto romano que aquellos ricos romanos construyeron en esta villa, importantísima, como referencia cultural turística, que paradójicamente explotaron con el apoyo del ejercito las naciones que conquistaron, como en Hispania si bien es verdad que a cambio nos legaron su cultura.

Ante esta grata circunstancia es de extrema prioridad resaltar todos los valores que nuestra historia nos ha legado para compartir  con la corriente cultural turística que, como estamos viendo por su inmenso interés, España está en primera línea. 

Tampoco habrá que prestarle atención  a la importancia  de que nuestro pueblo Petrer  fue el  último escenario  histórico de la Guerra Civil  española, por lo que es necesario   obtener la  propiedad   para  su restauración del  histórico Poblet, bien cultural  como elemento  para su construcción teatral , como  escenario dramático del fin de la Republica Española.

Si nuestros  los políticos locales muy acertadamente y como ejemplo de cordura, se adelantaron muchos  años antes  a la ley de memoria histórica cuando  de común acuerdo desmontaron la Cruz de los Caídos del bando vencedor, con el mismo espíritu de nobleza humana, la  adecuación de todo lo expuesto, por  amor a nuestra historia  y cultura habría que   colmar de honor   a perpetuidad de que aquellos  profesores  que tanto quisieron y trabajaron por l cultura de este pueblo y a los que  nuestra  cultura tanto les debe. A Enrique Llobregat bautizó como Petraria derivada de Petrarias, con referencia a paisaje pedregoso, referencia que también admitió nuestro amigo, al que Petrer tanto le debe el Arabista Mikel Epalza, profesor de la Universidad de Alicante, el cual la relaciono la villa al empedrado de la Vía Augusta, la cual pasa como ya se ha dicho por la ladera de nuestra sierra del Caballo   Fue  el profesor Tomás Pérez el que a través su investigación de fuentes de  su origen  bereber, el nombre del Petrer romano, cuya transcripción al árabe es Bitrir.

 

Maqueta del recinto del castillo

Si la Villa Petraria fue el antes, el principio  conocido de nuestra  historia nos llegaría de con la entrada de los árabes en la Hispania de los Godos donde se marcará un componente cultural que  se transmitirá en Europa  con su proyección  occidental  a partir del Renacimiento  legado  del Islam  Español

A diferencia con los romanos el  Bitrir musulmán, llegó para quedarse,  pues  es significativo que la mezquita lugar de oración para alimentar la religión y oración ,  que era dirigida por un  jatib o predicador que les acompañaba  en todos los aspectos de sus vidas ,fuese construida  junto  a los hornos romanos.

 Y allí mismo contenido creciendo el pueblo hacia  el castillo, según su modelo de urbanismo mezquita, seguido de los zocos y callejuelas que desembocan en el mercado  junto a alhóndigas que servían de talleres y posadas dentro de la ciudad cerrada, además las  alfarerías situadas en las zonas más altas del pueblo, que dieron a la  creando una industria alfarera, como hemos dicho,  con marca propia hasta su finalización de su proceso industrial en la industria zapatera.

Es digno de resaltar para mantener el recuerdo de  nuestra niñez de aquella época,  las grandes figuras que se artísticas formaban a la merced de la velocidad o lentitud de los vientos de las nubes que llenaban el cielo según los tonos grises y negros del humo negro que llenaba los cielos

Nada sabemos de cómo fue el final de aquella época esclavista  de la Villa Petraria  si bien  la única información que se derivó  durante el limpiado de mosaico  es que en el mosaico apareció cubriéndolo una capa de ceniza, la cual podría testificar que su destrucción fue debida a un incendio, que pudo ser general  propiciado por nuevos  conquistadores Godos los cuales fueron socios con los romanos hasta el año 713dc. Donde los  musulmanes  afincados en  tierras  africanas  son llamados por los godos para luchar contra el godo Don Rodrigo, pactando con Conde Teodoro de Orihuela su permanencia en toda la península ocupando el mismo escenario  hasta que se produce el Califato de Córdoba.

 

Esta es la síntesis de la Villa que el Dr. Enrique Llobregat bautizó como Petraria derivada de Petrarias, con referencia a paisaje pedregoso, referencia que también admitió nuestro amigo, al que Petrer tanto le debe el Arabista Mikel Epalza, profesor de la Universidad de Alicante, el cual la relaciono la villa al empedrado de la Vía Augusta, la cual pasa como ya se ha dicho por la ladera de nuestra sierra del Caballo. Fu fue el profesor Tomás Pérez el que a través su investigación de fuentes de origen bereber, el nombre del Petrer romano, cuya transcripción al árabe es Bitrir.


Historia intima  de  la antigua  Medina de Bitrir

El castillo  árabe de Petrer presidiendo su  antigua  medina,  es el emblema  de una cultura  que pervivo  durante la España musulmana  desde el año 711 al 1609  cuyo legado  artístico continua conmocionando a   Occidente,

 Fortaleza  situada a una altura de 640 metros sobre el nivel del mar, fue construido en el siglo XI al final del Califato cordobés ,durante el nacimiento de los reinos  Taifas,  siendo construido sobre  un asentamiento, que  ya fue utilizado anteriormente sobre las ruinas de base  romanas, durante el periodo de explotación  y asentamiento de la Villa Romana, desde donde  aseguraban la visualización y control de todo el valle del Vinalopó, sometido por los romanos  en su expansión del imperio, bajo el control de Roma en su explotación agrícola y alfarera  con  los Iberos residentes  ,  herederos del legendario pueblo celtibero 

asentados  en lo alto de las montañas  cercanas  a riachuelos donde  poder asegurar el  abastecimiento del  agua, y  sobre todo garantizar la seguridad del pueblo.


El  dominio visual del castillo  musulmán  constituye uno de los espectáculos visuales del entorno  gracias a su comunicación visual con todos los castillos del valle del Vinalopó mediano  en referencia al rio del mismo nombre que baña los castillos de Elda, Sax, Monóvar y Novelda,  que desde  época antigua controlaba esta vía natural hacia el mar Mediterráneo ,controlando la seguridad al estar visualmente comunicados  durante el  día  humo y  espejos y de noche con fuego, por eso su contemplación nocturna también  nos cautiva. El castillo de Petrer  preside  señorialmente a todo el valle,   localizado  sobre un  fondo  luminoso de color azul a simbólica sierra llamada  sierra  del Cid,  en referencia al muy importante  Gobernador de Valencia, al "Señor"  gobernador de  época musulmana  según el arabista Dr. Mikel de  Epalza  que sostuvo  durante sus conferencias  en el Aula de Cultura de la Casa del Fester  que el nombre Cid  hace referencia al Señor Gobernador, no al Cid Campeador, que sería el  Señor Campeador. 

  

Si bien  las montañas no tienen especial interés y significación en la cultura árabe configurada  en las infinitas dunas del desierto, la belleza y configuración de las montañas que rodean ente valle que baña el rio Vinalopó arropan a varios pueblos que configuraron los pueblos hispanomusulmanes  que nacieron de sus manos  y nos dejaron las huellas de su cultura como Petrer, Elda, Monóvar, Sax, Salinas, Novelda, Monforte, Aspe.


El monte del Cid como elemento poético y místico también fue consagrado por nuestros poetas locales  sobre como centro  espiritual y   precioso paisaje montañoso  al Este llenando de   susurros  amorosos perfumados  de la brisa  matinal  cuando el Sol , cada  nuevo día  en su  amanecer que  nace  de entre las aguas del mar Mediterráneo , llenando  con la  luz de sus rayos las  masas  de nubes  multicolores ,  Celajes  y lunas que  conmueven  cada mañana  acompañando  a las recién nacidas   luces del Orto. Y en centro de cada polo,  Petrer.  Suma de Iberos, romanos, árabes y cristianos forjando el pueblo lleno de pasiones y canciones… de sueños  dulces  y lágrimas  verdes.


Y en el Oeste, también  desde el castillo  a la hora del crepúsculo  ,vislumbramos  el  poniente, y vemos  como se encienden las luces  de un nuevo y  un maravilloso espectáculo al  percibir la canción multicolor crepuscular  de  cada día con sus deslumbrantes  de los múltiples colores del atardecer. Los poetas  árabes andaluces amaron tanto la poesía  con tal fervor, que  en ocasiones llegaban a la verdadera  pasión. Abú-hasan  ibn siráy , escribió “ el sol derrama azafrán sobre las colinas y dispersa almizcle sobre el fondo del  valle.”

Coronando el grandioso valle desde la creación, Petrer, la antigua Medina de Bitrir musulmana, con todos los elementos propios de las medinas musulmanas del mundo árabe cerradas. La nuestra comprendía todo el casco  antiguo hasta las plazas de abajo y derrocat, con  mezquita,  hornos, fuentes, zocos y zoquillos, cementerios y demás elementos del urbanismo musulmán.


La forzosa  expulsión  de Petrer de sus habitantes  llamados  “moros condertits” o moriscos, significó que la villa perdiera a todos sus vecinos, a excepción de su alcalde Joseph  Rico.  220 familias con 1080 habitantes) abandonaron Petrer el día 4 de octubre de 1609, con destino al Mazalquinis, puerto de Argelia Fueron los hijos y nietos de aquellos cuyo nombre de pila era Azmer Cart Mahomat  

Los nombres  de los musulmanes  más importantes históricos  olvidados de  esta  historia fueron el Califa Abu Yacub Yússuf, el Rey  Ibn Mardianish, el historiador Sáhid As- Salat, el geógrafos  Yacut Al-Hámawi y Al-Hámiari, Banu Ash-Shah-SHAIJ y el Gobernador Sáyyid  Zaid, 



También gracias a las investigaciones de  Concha Navarro,  sabemos  los nombres  de los  musulmanes  de Petrer cuando   en año 1503  asistieron a resolver  un  conflicto  entre Petrer y Castalla ,  cuyos testigo fueron Mahomat Maurit y Dadhat  Sarvila. Musulmanes de la aljama de Petrer,  y  Joan Guarch, musulmán de Elda. Nombre de personajes que vivieron aquí, más o menos tiempo, trabajando en la expansión de su  civilización y el desarrollo en España bajo el nombre  genérico  de  Al- Ándalus que  definió la España Musulmana, que asombró al mundo.


La aportación de aquel sueño que  enriqueció culturalmente y socialmente  con  apellidos   de origen  Árabe como los Medina, los Requena, los Zafra… A falta de una  exhaustiva  investigación, más amplia,  escasos los datos históricos , nos cuentan  quienes fueron los protagonistas  de la lista de personajes importantes árabes , que  durante más de cinco siglos de  convivencia con su lengua  y civilización , y bajo el dominio cristiano  del rey Alfonso X ,del que conocemos al Alcaide de la fortaleza del castillo, Jofre de Loaisa que ocupó la tenencia del castillo desde el mes de agosto de 1258 , lo perdió durante la rebelión del reino de Murcia, hasta que en noviembre de 1265 el mismo rey Jaime I con su ejercitó rindió la plaza, el día 19 de Noviembre del mismo año, después de una  negociación ejemplar con los sarracenos que le estregaron  el  castillo para el rey Alfonso, después de que ellos le pidieran que preferían rendirse ante él como su rey.

Durante cuatro siglos más, dejaron una lista de nombres  de lengua árabes y restos arqueológicos de este castillo  y en las ruinas del palacete  de Pusa árabe que recogía las  mismas figuras del mosaico romano, además  de los vestigios de los enclaves de observación dels Castellarets. La aportación de aquellos años a nuestra cultura musulmana  fue extensa y sigue vigente en el alma  del paisaje. 

Resulta  emocionante observar el goteo  humano  que se produce en la integración de familias hispanas y árabes de nuevo en  este pueblo que fundaron y construyeron sus antepasados siglos atrás. 

Con el abrazo del Cid, padre nuestro  testigo y  fiel notario  de nuestra historia, es mi deseo,  ante el incierto futuro  de este mundo que cesa en sus guerras, agresiones, de los fuertes a los débiles  será necesario  que toda la cultura  adquirida de los que no han precedido siglos sirva para no incurrir en   nuevas luchas antihumanas. 

Esta fue parte de nuestra historia  donde  dolor y amor  fueron las constantes  de las vidas de nuestros antepasados a los que tanto les debemos. 

 



sábado, 25 de diciembre de 2021

ANTE EL ADIOS DE NUESTRO AMIGO LUIS NAVARRO SALA





 

FRANCISCO MAÑEZ INIESTA

 FOTOGRAFIA  PUBLICADA  DE  LUIS   NAVARRO   SALA DE HACE  ESCASOS  MESES EN LA QUE  SE  LA  COMENTE ESTE TEXTO:


UNA FOTO  PARA  PENSAR EN  ESTE MOMENTO DE VIDA Y MUERTE  QUE JAMAS HEMOS CONOCIDO, 

ANTE  LA ORACION DEL SER  HUMANO  ANTE EL PIE DE LA  CRUZ. QUE  DESAFIANTE  PARTE DE LA  GENERACION  ACTUAL, 

 QUE NO  RESPETA  EL  ACECHO  DE  LA MUERTE.

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Nuestro amigo  desde  nuestra  juventud , Luis  Navarro  Salas, destacado  desde  siempre por su actividad  cultural  en la mayoría de   las actividades  del  pueblo de nuestra generación  en los  años  cuarenta empezó a  moverse en el mundillo   juvenil, destacando  su amor  por   la  fotografía. Muestra  de  ello es  esta última   foto  que   ha   expuesto  en este  medio.

La  foto  publicada es  un  exponente  de  vida y fe,    máxime  cuando la  cruz  expuesta  preside el mundo  que  le  rodea a través   de  sus colores con sus  tonos de luces, destaca  la  sombra  que  rodea  al mundo , partiendo  de la profunda  oscuridad del  contra luz,  donde  el  al  árbol  de  la vida le  acompaña, junto a  la cruz de la salvación .

Ambos  elementos  de  vida destacan en la fotografía  del abanico de   tonos de  colores que  nacen  desde   el  fondo  de  la  luz que   ilumina  este mundo tan lleno  de   miserias.


 



Como siempre, una vez  más  felicitaremos  a  Luis, con la  plenitud  de  sus  mensajes  a  través  de  su  cámara y la gratitud de brindaron el momento actual  de  profunda meditación  ante  el panorama del mundo actual de  la  insolencia  humana manifestada  por  el  ser   humano.  Gracias,  Luis por  tu  humanidad y bondad  que tanto te caracteriza desde   siempre.

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 HOY, DIA   15 DE Abril 2021   


ANTE LA MUERTE DEL AMIGO DEL PUEBLO  LUIS  NAVARRO 

El  FIEL AMIGO DEL SER HUMANO.


Luis Navarro  fue una  de las  personas  que   nacen  para sembrar en  este mundo   el  bien, la bondad , la  amistad, el  cariño, el perdón…en  definitiva  el amor a la  vida, a la verdad, al ser humano… su plenitud  espiritual su    signo  y su  amor a la  humanidad y su  constancia  por lo  demás no tenía  límites y colores. 

Nuestro  pueblo ha perdido a  unos  de sus  mejores hijos  que  siempre  se  desvive  por  la cultura  y la fe como garante del amor  a  la  humanidad. 


Adiós amigo  Luis, tu bondad, tu dulzura, tu amor por la  vida ,  es una  herida  luminosa que  pervivirá  en tu  familia  y en tus amigos de siempre por  tu  esfuerzo por construir  un  mundo de amor, de paz y sobre  todo  de  moralidad. Para nosotros casi desde  la  misma  edad vivirás en nuestro  dorado recuerdo de los mejores  años  de nuestras vidas


 

 En Luis,  Társilo  Juan Ramón   Eduardo  y yo siempre vivirás con  nosotros,   recodando   su  grandeza humana. Con nuestro sentimiento  más  profundo acompañamos, con  lágrimas  en  nuestros  ojos  a su familia  con el dolor del más profundo.  Descansa  en  Paz, amigo del  Alma.

 

 

domingo, 19 de diciembre de 2021

A Luis Vera, la primera voz que lloro por la restauración del castillo.



Fiestas-de-San-Bonifacio-en-1956

El polifacético   Luis  Vera 


El  cumplimiento de la nueva  Festa dels Capitans  dan constancia de un esfuerzo  y testimonio  en su aportación a nuestra fiesta de Moros y Cristianos. Fue un arrojo  de aquella  última  generación de festeros guiados por  Hipólito Navarro  que se integraron en su juventud en la mitad del siglo XX se integraron en los órganos directivos, logrando el acontecimiento de gestión más importante, después de la famosa Comisión Warren  que sentaron las bases de funcionamiento, acabando con las batallas y broncas  de los patriarcas de cada comparsa.  


Fue Luis Vera el que  en viaje a Madrid  casual, aprovechó el tiempo del largo  viaje para hablar de la fiesta de moros y cristianos , bajo  el  prisma  de la nuestra asociación de fotógrafos  locales , en la cual yo pertenecía siendo   colaborador del ayuntamiento en su  certamen  nacional …  llegando a la conclusión de integrar a nuestra  asociación en la elaboración de la  revista  festera  anual.  Concluido el viaje  recibí una  carta  oficial de la  Unión de  Festejos incluyéndose  al club   fotográfico  en la elaboración  anual  de la  revista. Aquella  iniciativa  provocó que desde  entonces  el club fotográfico local  se integrará en la elaboración  fotográfica de la revista.


Fue un tiempo en que aquellos jóvenes, y otros  nuevos amantes de la  cultura que  años  después  capitaneados por  Hipólito  Navarro  optaron  por seguir introducir los fiesta valores  que formaron el  Aula  de  Cultura,  que aportó los  estatutos  democráticos  de la  Unión, la plena integración de la mujer en la fiesta, además  del  cambio de la fiesta a fin de semana además y procurar el encuentro con  la verdadera  historia  eliminar  anacronismos  seculares.

 

 Fue entonces cuando en el año 1982 nació la  Festa dels Capitans,  desde la cual  se desarrolló la  recreación histórica de la crónica del Rey Jaume I en la se produjo la rendición de la medina de  Bitrir en el año 1265 aquí, en nuestro castillo de la antigua medina de Bitrir. Como soporte histórico de la Festa dels Capitans  fue un hallazgo importante, el cual, junto también  en el mismo año,  al nacimiento de la dignísima recreación  histórica de su  Tractat de Almirra, se sumaron valores a la Gran Festa dels Moros y Cristians . 

Una visión retrospectiva de este hecho hace que me plantee preguntarme si  de verdad  la Festa del Capitans  empezó el año 1982.

Repasando revistas de años anteriores me encontré,  en la revista de nuestra fiesta del  olvidado año 1966 dos trabajos  que podían ser  premoniciones  de hechos importantes  que sucederían  en inicio de la transición democrática de nuestro pueblo. Fue una sorpresa encontrarme un artículo mío titulado Sueño o Realidad, el cual lo transcribo  gran parte,  y de otro  casi a continuación del mío de  Emigdio Tato titulado  Amat titulado El Viejo Castillo.


 El argumento de mi trabajo se producía  dentro de un  hermoso sueño en  nuestro castillo, bellamente restaurado   en el cual se producían los actos de las embajadas.  En el extenso trabajo, un amigo invitado del Sr. Tato se lamentaba de la necesidad de que la fiesta  no llenará el viejo castillo, preguntándose ¿Por qué el alma del pueblo capaz de inspirar tan artísticos festejos no sube al Castillo? 


 También se expone la necesidad de la restauración del lastimoso viejo hidalgo castillo, exponiendo las acciones y  los trámites para que dentro de un  proyecto de reconstrucción se convierta realidad, generando su lectura diferentes interrogantes sobre la veracidad de aquellos comentarios de restauración, dado que la reconstrucción del castillo se inició a partir de la nueva Constitución Española en el año 1978,  siendo inaugurado  seis años después en el año 1984.


Sueño o Realidad


El primer trabajo en líneas generales  dice así:   Muchos años hace ya que la Villa de Petrel tiene un Castillo; infinidad de lustros han pasado sobre sus ruinas que, aunque frágiles ante la vista, estuvieron y lo continúan estando llenos de vida por la fuerte resistencia de sus peñascos que en calidad de cimientos desempeñan su papel casi eterno. ¿Historia? Sí, como todo en esta vida nació por un motivo y con una misión a desempeñar, misión que cumplió con toda dignidad y ahí está él, todavía dando testimonio de su verdad, artículos  premonitores que posteriormente comentaremos para mejor situación:


Sueño o realidad. Se aproximaba la hora de la Embajada. Petrer, después de muchos años de ardua tarea, ya había reconstruido su Castillo y por primera vez en la historia de nuestras Fiestas de Moros y Cristianos, se iba a celebrar la Embajada en el mismo castillo…. Los campos y caminos que lo surcan saben de sus sudores, de sus canciones, de sus victorias y de sus alegrías. Y por esto precisamente se ha reconstruido y van a celebrarse allí las Embajadas, porque haciéndolo así, su recuerdo estará más vivo en todos nosotros.

 Este, completamente iluminado y reconstruido en acuerdo con su tiempo, se alzaba majestoso y altanero, teniendo una expresión pintoresca dentro de la época. Una vez arriba, después de subir por una gran escalinata, me dispuse a sentarme en una de las muchísimas sillas que para los espectadores se habían dispuesto, encentrándome con mucha gente forastera y algunos turistas. El espectáculo que ofrecía la combinación de luces me produjo un gran impacto, ya que los puntos más destacables del Castillo se perfilaban con un realismo sorprendente.

En la almena más alta ondeaba la bandera árabe a merced del viento, mientras que los centinelas ocupaban sus puestos en estado de alerta, pues se acercaba el momento de tener que sufrir la gran derrota y abandonar la fortaleza que ellos  levantaron junto a la  medina de Bitrir.


Ya había empezado la guerrilla y las tropas cristianas se aproximaban cada vez más a la fortaleza. De pronto se escuchó el fino sonido de un clarín que hizo callar lentamente  el fuego de la arcabucería. Ya los cristianos estaban al pie del Castillo preparados para recibir la presencia de su Embajador, cuando éste apareció por un estrecho sendero acompañado por su escolta. Los forasteros que tenía a mi lado no se percataron de ello porque estaban comentando lo bonito que les había resultado ver el gran museo de trajes de nuestra fiesta, expuesto en el interior del Castillo, pues reconocían haber visto la mayor exposición de trajes de la época de las fiestas  de  moros  y  cristianos.


     Acto seguido se puso el equipo de altavoces en marcha, cuando se empezó a oír los primeros párrafos de la súplica, al mismo tiempo que se apagaron los f o c o s quedando únicamente los que realzaban la fortaleza y todo su interior. Era fabuloso, jamás había visto cosa tan semejante en toda mi vida, pues el escenario era tan real y auténtico que pensé ser yo el que había retrocedido años atrás. Una vez decididos a tomar el castillo  alentados por la voz de su embajador, se acentuaron los  textos escuchándose al mismo tiempo una música mora que acentuaba la batalla, al tiempo que se encendían los grandes focos generales iluminándolo todo. Una salva de aplausos puso justo colofón al espectáculo.

 

Ya había oscurecido y el crepúsculo nos acechaba. Lentamente fui descendiendo por una de las grandes escalinatas mientras me preguntaba obsesionado: ¿Y si todo  fuera un sueño cuanto había contemplado? Pero, claro, los sueños que llevamos en nuestra alma. 



Ciento es,  que en la España las tres culturas, cristianos   árabes y judíos,  después de casi nueve siglos de vivencias, en estas tierras, que tanto amaron todos fueron  españoles, nunca  hubo una sociedad tan plural y cultural  en toda  Europa.


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  TEXTOS  QUE LLORARON LA RUINA DEL  CASTILLO



Emigdo Tato  Amat  (Hijo adoptivo de Petrel)


Este  interesante trabajo publicado por el Sr, Tato El Viejo castillo consta de  cuatro páginas llenas de referencias construyendo un  buen relato  literario. Trabajo que también extractaremos pos si extensión:  


Estos Fabio, ¡hay dolor! que ves ahora

campos de soledad, mustio collado

fueron un tiempo Itálica famosa.

«Las ruinas de Itálica».

(Dr. Rodrigo Caro)

   


El teatro del pueblo que surja espontáneo en las poblaciones que viven en paz, proporciona instructivo entretenimiento, gozo a los amantes de las Bellas Artes y alegrías a todos los vecinos. Este tinglado popular que escenifica episodios de la Historia o de la Tradición y muestra con orgullo lo más bello de su folklore, anuncia en Petrel la centésima representación del melodrama «Moros y Cristianos».



…En la tibia mañana de mayo, arriba brisas saturadas de yodo marino, aromas de salvia, espliego, tomillo y. abajo, brillante desfile: conjunto de armonía, belleza, gracia, lujo, disciplina; brillo de tizonas, refulgir de alfanjes, delicados encajes, tornasoles de sedas: cadencias árabes, raudales de luz...


… más a nuestro Intento elevar la vista hasta el cerro que, coronando el pueblo, sostiene las nobles, las gloriosas piedras supervivientes de un histórico castillo.


…Para satisfacer un deseo del eximio hispanista don Mauricio Legendre,  amigo de los petrelenses, ya desaparecido, subimos a nuestro verdadero Castillo que ofrecía aspecto desolador: sin hierros ni maderas; con fosos cegados y muros con grietas, cuando no convertidos en escombros donde anidar las sabandijas; el cielo por techos, en el suelo, malezas y por las paredes supervivientes, incesante correr de las descaradas lagartijas y otros reptiles semejantes.



…Al observar tan lamentable cuadro el señor Legendre se limitó a decir: ¡Qué lástima! Y, silencioso se asomó a uno de los huecos de las desaparecidas ventanas para contemplar la bella panorámica del pueblo y del valle. De abajo llegaban las notas musicales y el bullicio de la fiesta...


... Acaso por un fenómeno de telepatía creí captar su pensamiento reducido a esta pregunta: ¿Por qué el alma del pueblo capaz de inspirar tan artísticos festejos no sube al Castillo?


 …Años después, 1965, don Francisco G. Seijo publicaba en esta Revista un interesante trabajo cuya tesis y título, sin saberlo el autor, claro está, coincidían con el supuesto pensamiento del señor Legendre: «Petrel vive de espaldas a su castillo». Es verdad y como la postura que se nos atribuye es cierta, debemos girar el cuerpo para enfrentarnos con el problema de una disgregación progresiva. 



…No es fácil la misión que les incumbe por que el Catálogo oficial de los castillos en España, suma 2.500 y si se consideran como tales las torres vigías, fuertes, y otras edificaciones semejantes, la cifra se eleva a 4.111. Con referencia a los de la provincia alicantina figuran anotados 101, cifra superior a los 57 que don Juan Mateo Box reseña en su laureado libro «Castillos de Alicante».


 …Todas estas cifras facilitadas por el idóneo Arquitecto Conservador oficial don José Manuel González Valcárcel, Jefe de la Sección de Castillos del Patronato Artístico Nacional, restan fuerza a las injustas censuras que, los maldicientes se permitieron lanzar, en ocasiones, sobre la Dirección General de Bellas Artes y de sus técnicos. Estos —y la noticia debe airearse— mediante ímproba labor, lograron reunir un documentado archivo con planos, fotografías y el correspondiente estudio para una posible restauración. En Petrel esos trabajos se realizaron hace seis o siete años. 


…El ya nombrado señor Mateo Box describe el de Petrel diciendo que, aunque dormido, deja todavía a la vista la impresión de importancia que tuvo en la época árabe y a la que debió prestar grandes servicios. Por su parte, don Carlos Sarlhou Carreras, en su soberbia monografía «Castillos de España» lo califica de «castillo dormido ya en la cumbre del monte de la Villa, que tuvo gran importancia estratégica durante la dominación árabe»

 

…La restauración de los castillos forma parte de las etapas del embellecimiento patrio, no sólo por estética, sino también porque pueden considerarse como libros abiertos a cuantos quieran aprender o recordar gloriosas páginas escritas con la sangre de nuestros antepasados, sobre las piedras milenarias. 

…Lo propuesto podría conseguirse: Arquitectos, Aparejadores. Delineantes, técnicos forestales y obreros especializados vendrían al pueblo con su equipaje de meditados estudios y buenos deseos, dispuestos a convertir las ruinas en resucitada mole señorial... Y, en las noches de luna y en los contraluces, se dibujaría el perfil de su figura; la gallarda torre del homenaje, los graciosos minaretes y los dentados remates de las almenas que coronaban los muros. 


Y, a sus pies, cubriendo las vertientes —ya libres de cuevas la obra de la repoblación forestal: árboles donde anidan los «pilletes del aire», que denominó Blasco Ibáñez a los jilgueros; pinares purificadores del ambiente y, aquí y allá, bancos para descansar, macizos de flores fragantes; bienestar, belleza. 

Y las parejas de enamorados, deseosas de encontrar lugares recoletos donde esconder su pasión, hallarían en estos bosquecillos la anhelada oportunidad de silencioso aislamiento, no para atrevidos excesos, sin parar, estando muy juntitos y con las manos fuertemente enlazadas, interpretar la eterna canción del amor: frases ardientes, promesas de dichas, juramentos de lealtad, suspiros, acaso lágrimas... Y cuando al arrebato inocente sucediera el silencio, ese maravilloso instante en que únicamente hablan los ojos, llevados de la fantasía, acaso creerían percibir en el Castillo, el balbuceo de alguna esclava en éxtasis amoroso.

….

Tras treinta  y siete años  de Festa dels Capitans y la  recreación histórica de la Rendició  de nuestros sueños colectivos, nos  llegaron  con la fuerza y reminiscencias  de nuestros enigmas históricos en aquellos tiempos  de inicio de los albores de nuestra fiesta en el siglo XVII, cuando se citaba  “Fer la Festa del Castell” o cuando se nombraba , como dice un acta  del año 1666 que por suerte se nombres Capitán Alférez y Sargento  para alistar una compañía de milicia  conforme se acostumbraba antiguamente.

 Terminamos reproduciendo un texto aparecido en la prensa del profesor de historia y Arte  de Alcoi, Josep Albert Mestre Moltó, en el cual  con su comentario histórico de la fiesta  de los siglos a partir del siglo XVI, abriéndonos la posibilidad de que en aquel lejano tiempo nuestro Festa del Castell hubiese sido una realidad:  La Festa de Moros i Cristians d’Alcoi,  doncs, és el fruit d’una fortuna cultural, procedent, en la seua actual configuració, del progressiu recolzament popular a partir de les  anomenades funcions de soldadesca dels segles  XVI al XVIII (desfilades militars am descàrregues d’arcabusseria que es realitzaven durant les processons de les festes majors; primer per companyies de soldats durant el segle XVI; després per companyies de veins disfressats de soldats durant els segles XVII i XVIII ) , fins les filaes  dels segles XVIII i XIX. 

Recuerdo  que  ha  Hipólito  Navarro  le turbaba  la referencia de  este  fundamental documento  referido  a la  función anterior algunos  documentos  de  nuestra  historia  local de los  años  1614  con referencias  en que se hace la  función en el  pueblo en referencia a la fiesta de moros y cristianos, nombre genérico , como  vemos en Alcoy si las  hacían llamadas funciones  de  soldadesca  de los siglo  XVI  y XVIII , llamadas funciones ,  desfiles militares  con descargas  de  arcabucería  que se realizaban  durante  las  procesiones  de las  fiestas  mayores, primero por compañías  de  soldados  durante  el  siglo XVI , después por compañías  de  vecinos  disfrazados  de soldados  durante el siglo XVII y XVIII, como las filadas  de los  siglos XVIII y XIX.   

Ante  este  revelador  dato , no cabe la  menor  duda de que  en Petrer se  hacía  lo  mismo. Por lo tanto, supongo,  nuestra  antigüedad es  la misma, supuesto que eran actos  militares  , hasta que “ como en Petrer  se le daba pólvora a los   jóvenes para que también  dispararan

  formándose poco a poco la primera comparsa de Moros  viejos , mientras  seguimos en la ignorancia histórica   por no determinar,  cómo  en  Alcoy  nuestra  antigüedad festera.

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 FOTOGRAFIAS:   EL VIEJO CASTILLO,  DE FRANCISCO MÁÑEZ INIESTA. 

EL  NIÑO, ALFREDO VERDU  SANCHEZ.

PASADOS LOS AÑOS  TODO EL PUEBLO SE VOLCÓ  EN LA RECONSTRUCIÓN  DE NUESTRO CASTILLO  RESALTANDO  SU  HISTORIA. 

EL CASTILLO, ORGULLO Y  HUELLA  MÁS  HUMANA DE TOLERANCIA  DE LOS SIGLO VENIDEROS.

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De passeig Nadalenc amb la Unió Musical


 

sábado, 11 de diciembre de 2021

11 de Diciembre Dia Internacional de las Montañas



En este día tan significativo, sintámonos orgullosos de vivir en #Petrer, un lugar que nos permite disfrutar de maravillosos e incontables parajes naturales🌱🌲.


📲Os recomendamos leer el artículo _Montañas, guardianas de vida_, por María Diago: https://bit.ly/DiarioESMariaDn

viernes, 10 de diciembre de 2021

EL RECORDADO GIMNASIO ZEUS DE PETRER


 

ESTAMPAS FESTERAS Y DEPORTIVAS DE PETRER


 



LA HISTORIA AGRADECIDA, EL AYER Y HOY DEL BALONMANO EN PETRER

 
Estamos viviendo exitos en el deporte del Balonmano, su historia esta pendiente de escribir,
Como dice Abelardo Martínez en la década 50-60 ya se practicaba Balonmano, yo recuerdo a partir de los 60 en el Club de la Juventud
 con mucha entrega  estos jóvenes y muchos más 
  empezarón  como otros a trabajar por esta especialidad deportiva, para lograr que hoy
 jóvenes de Petrer como Paula Arcos, Jose Ignacio Prades,  Gedeón, Isaias Guardiola y muchos más esten dando a Petrer un prestigio y difusión que nos honra