jueves, 31 de marzo de 2022

HISTORIA DE LA RENDICIO


UN GRAN  DIRECTOR  DE  CINE  DIJO  QUE  ESPAÑA EN  UN GRAN PLATO CINEMATOGRAFICO, POR  SU  GEOGRAFIA Y  SU  HISTORIA. 

NUESTRO  LLORADO AMIGO  LUIS ,  VOLANDO DESDE  EL  CIELO  NOS  MOSTRO  QUE SE NECESITA  PLANIFICAR  LA CUESTA CENTRAL , ENTRE EL CASTILLO Y LA  MURALLA  QUE  FACILTE   LAS  REPRESENTACIONES TEATRALES   DEL  CASTILLO JUNTO A LA EXPLANADA , ADAPTANDO  EL ESPACIO  COMO  ESCENARIO  MAS  PROXIMO  AL PUBLICO, O  SEA   LA  ZONA  CENTRAL, AHORA  LLENA DE PIEDRAS Y ARBUSTROS,   ENTRE  EL  CASTILLO   Y LA MURALLA .


 

Jose  Miguel Payá concejal de  cultura , la noche  del  estreno  de la  Rendició, en la casa  del  Fester, SE brindó por el éxito anunciando que la Rendició era el aconemiengto histórico, el cual situaba despues del Misterio de Elche. Ante esta afirmación nadie respondio, pues era la primera  vez que sabíamos  el alcance  de sus  palabras. 

Años  despues  leyendo un libro del  Misteri , supe que el Misteri y la Rendició les  separaba un año de  edad.Cuando el concejal de cultura José Miguel  propuso brindar por el nacimiento de la Rendició, 

él ya  conocía la hermandad  de la  Rendició y del Misteri de Elche, como  sopuse  muchos  años despues.   

DOS FECHAS  HERMANAS   HISTORICAS  

 La Rendició en el castillo de Petrer Rendició  de  Petrer, nació dia 19 Noviembre  del año 1265


El Milagro  del  Misterio  de  Elche  nació el  15  de  Agosto del  año  1266.

Este  nuevo  dato   nos podría  apartar mucho  turismo, elemento  básico  para el sostenimieto de los  pueblos  que  se  han quedado  sin  la industria. bendita  del calzado.

Por  supuesto  desarrollando más  nuestro pueblo  en su modelo árabe  original  con los  nombres de sus progenitores los  árabes de su   historia además  de reconstruir los  arcos – como los  sigue  teniendo  Sax. 

 

En  Petrer  la presencia  del  Rey  Jaime I  con su  ejército , resolvió  pacíficamente  la sublevación de los moriscos  en el día 19  de Noviembre del año  1265. 

 

Según  la versión oficial, este año  2021  «La Rendició» de Petrer al Rey Jaime I.  Dos mil personas participan en la recreación de «La Rendició» de Petrer. El acto une fiesta, historia, teatro, baile y música en una cita que cada año congrega a los pies del castillo a más público y festeros, pues  es la  misma  fiesta d  Moros  y  Cristianos  los  que cada año  reproducen  la recreación de los  tres  acto de  «La Rendició» de Petrer al Rey Jaime I, del  tercer  acto  ,después  de  haber  celebrado  la noche  anoche  en  el  teatro  Cervantes  del  Petrer el  primer  y  segundo  acto, obra fidedigna e  histórica  elaborada pasa el  Aula  de Cultura de la  Unión  de  Festejos,   por  Francisco Máñez  Iniesta, basada  la extraordinaria   obra  de  Jaume I  el  Conquistador  por  del profesor José  Luis Villacañas   Berlanga,  catedrático de filosofía Moral y política en la  Universidad  de  Murcia desde  el año 1986, editada por ESPASA. Y de la crónica  de  Jaume  II LLIBRE DELS  FEITS.

Obra  que al  no  encontrarse  en  la biblioteca local, fue el  bibliotecario  de  Sax   me la  prestó  la  de la  biblioteca  de Sax, mientras  él  desde  su tienda me pidió  otra.

 Hecho y circunstancia  que me llevó a pensar, que en  esta  historia  histórica, se involucraba el pueblo de mis  abuelos maternos  pues , no  en  vano mi abuelo Paco  fue  juez de la audiencia de Monóvar, y en Sax  alcalde  y  juez  de  paz , pues  así  me lo comentaba mi  abuela Josefa y mi  tío  Juan en fiestas  siempre  tenía  la  vara   de  alcalde  de  su  padre,  consta  en los  documentos que varias  veces tuve  que solicitar  en  el ayuntamiento   y juzgado de Sax.   


La  acción se  desarrolla  a los pies  del   mismo  castillo dominando la   gran  extensión  y pueblos del   Valle del Vinalopó y sus  pueblos Petrer, Elda,  Monóvar,  y  ahora  Elche – después  de  abrir  un  contacto  con  los  del  Misterio. Pueblos   a los  que  habría  que empapelar  con publicidad cada  año,  ante   impresionante  escenario  del  hecho  histórico  que se rememora cada año  al mediodía,  un día que ha quedado grabado en su historia y recrea el acontecimiento del 19 de noviembre de 1265, el día en el que el Rey Jaime I el Conquistador llegó a la villa para rendirla tras la sublevación de los mudéjares contra el señor Jofré de Loaysa.


En la representación teatral de «La Rendició», la Unión de Festejos de San Bonifacio estima que este año han participado unas mil personas entre músicos, festeros, actores, bailarinas y colaboradores. El peculiar acto surgió en noviembre de 1982 cuando los capitanes de las comparsas de Vizcaínos, Estudiantes y Moros Fronterizos subieron a la fortaleza disparando sus arcabuces. Allí se procedió a leer un fragmento del «Llibre dels Feits» o Crónica del Rey Jaime I en la que el propio monarca describía cómo fue la capitulación tras la revuelta.


Los nombres  de los musulmanes  más importantes históricos   de  esta  historia fueron el Califa que ordeno  construir  el   castillo ,Abu Yacub Yússuf, el Rey  Ibn Mardianish, el historiador Sáhid As- Salat, el geógrafos  Yacut Al-Hámawi y Al-Hámiari, Banu Ash-Shah-SHAIJ y el Gobernador Sáyyid  Zaid, personajes que construyeron  la  medina y la llamaron   Bitrir, (del Petrer  Romano) ) y su  fortaleza para  comunicarse  con  los  pueblos  colindantes, viviendo aquí  hasta su  expulsión ,  en el  año  1609,  trabajando en la expansión de su  civilización y el desarrollo en España bajo el nombre  genérico  de  Al- Ándalus que  definió la España Musulmana, que tanto  le  debe  la  Civilización  Europea .


Este festejo es un espectáculo, con diálogo en lengua valenciana,  que se ha ido enriqueciendo con música, decorados, y un  amplio  grupo de actores  hijos del  valle, contado con la participación cada vez mayor de festeros del bando moro y cristiano hasta convertirse en la actual «Festa dels Capitans»,  de la  fiesta anual en el  mes  de  Mayo  de Moros  y  Cristianos  de  Petrer,  constituyendo el acto cultural más  impórtate de la  historia de la  villa, en la  que  se ha  centralizado del «Mig Any»   festero de sus  fiesta  de  Moros y  Cristianos que  se  celebra anualmente  en el  mes  de  Mayo.



  

       CASTILLO  DE  PETRER EN EL ACTO DE SU  RENDICION

 





El  Misterio  de  Elche  nació -15  de  Agosto del  año  1266


 

El origen y antigüedad del  drama sacro-lirico ilicitano en el año 1960  continuaba  siendo una  verdadera incógnita, si bien , si  bien Soler Chacón manifestaba   que tiene  completa  fe  a las  noticias  de Sans, por estar todas  fundadas en Cartes  publiques y fehafents que dita vila te en  son archiu.   Pues bien, Soler  Chacón anota en su Consueta la noticia de que  en el año  1266, siguen al de la conquista de la  villa por D. Jaime  I de  Aragón, los  vecinos  de Elche comenzaron a  hacer la “ Festa” en conmemoración de tan  señalada  victoria que , al parecer, había tenido lugar el  día  15  de  Agosto del  año  anterior, o sea  el  año  1265. Añade  una   nota en  donde manifiesta que , a nomtron bon conde, desde el  año 1265 hasta el de 1625 en que escribe  su Tresllat  dedicado al señor Honorato Martí de Mpnsí, van 360 años en que se celebra tan solemne representación.

El noticiero manuscrito de Luis Llorente de las  casas citado por  Fuetes en su <memoria histórico-descriptiva del Santuario de  Elche>, anota  que <en  los años 1276, en tiempo de los  primeros pobladores  del Infante Don Manuel ,se quiere manifestar por tradición de algunos  historiadores que por haberse recuperado de poder de los  moros esta  villa tal día como el de nuestra  Señora de la Asunción, sus  pobladores determinaros el festejarla llevados de los mayores sentimientos de  gratitud hacia  aquella soberana imagen, determinaron  el  festejarla  llevados de los mayores  sentimientos de  gratitud hacia aquella  soberana  imagen, pretendiendo apoyar esta  noticia en el modo en que se halla escrito el ceremonial de  dicha festividad , que lo es en lengua lemosina, propia de aquellos tiempos, en cuya forma se ha hecho y practica en la actualidad.

La otra versión tradicional sobre el origen  de  la  “Festa”, es  eminentemente piadosa y  está  íntimamente ligada con el milagro hecho de la Venida de la  Virgen, acaecida según  unos en  el  mes de  mayo de 1266 y según otros en el de diciembre de 1370,  si bien fue  celebre el hecho de celebrar la  fiesta de la Asunción  fue la célebre victoria que  se  consiguió en el  día 14 y 15 de agosto en el sobredicho año de 1265, si  bien en el mes  de  Mayo 1266 no  se  había acordado que  obsequio se le  hiciese a la  Virgen Reyna  de los ángeles , ocurrió que  estando a las  orillas del  mar y puerto d Santa  Pola, unos  vecinos de  dicha  villa vieron entre las  olas  del  mar , como se  descubría  un  Arca y que se  iba acercando  a  la  orilla; acudieron a ver lo que era y viendo una  Arca cerrada, pensando  que  sería alguna  ropa de alguna derrota de alguna  embarcación , asieron de ella por si traía alguna cosa que  les pudiese valer  algo y repartírselo entre los  que se hallaban  presentes y habiendo descerrajado el Arca hallaron la Sagrada imagen de Nuestra  Sra.  Acto seguido se procedió  a la apertura de la misteriosa arca, la que llevaba sobre su  cubierta  una inscripción en las  que  se  leía  Soy para  Elche.  Mas viendo  que  no se le  encontraba  cerradura, ni  encaje visible por  donde pudiera  abrirse se  echó  mano  de herramientas  a propósito  cuya ejecución se  encargó al soldado del destaca miento Francisco Canto, quien según todas las  disposiciones  es el primero  que  anunció su aparición hallándose de  vigía en la mencionada torre.  Y quedándose atónitos y pensando que  harían, dispusieron dar cuenta a la  Villa del portento que habían hallado y acudieron los eclesiásticos, como  seglares con los Sres. del Gobierno y habiendo visto el prodigioso y raro portento que las  aguas habían conducido a  aquel paraje, dieron infinitas  gracias a la  divina omnipotencia. Y reconociendo dicha Arca hallaron  escritos como se le  había  de celebrar la muerte y Asumpción a Nuestra Reyna y Señora y que venía para Hice. (Elche). De lo  que repitieron con mucho  júbilo, gracias a Su divina Majestad. Y se trajeron la sagrada Imagen  con mucha veneración y fiestas a la  villa  y empezaron a disponer fiestas y luminarias y aparatos para el  día 14 y 15 de Agosto  de  dicho  año 1266 que se empezó a celebrar el  misterio. Estos  hechos  históricos  únicos hermanan a las  dos poblaciones protagonistas  de su historia a través  de  los  siglos. La  Rendició de Petrer y  el Misterio de Elche,  actos históricos  espléndidos  que han  vivido  separadas a través de siglos de historia.

 


Dos  actos  importantísimos  en la  vida  Petrer y  Elche  que sublimizaron  el  curso  de la  historia  de las  dos  poblaciones.


En memoria a Héctor Navarro. La huella de cien petrerenses

 En memoria  a Héctor  Navarro

La  huella  de cien petrerenses fue un  trabajo intenso que revela para nuestra historia  las  huellas de 100 petrerenses




Cien petrerenses con huella

Cien petrerenses con huella

 

Cien Petrerense se puede comprar a través de esta web. Para adquirir un ejemplar, tan sólo hay que indicar una dirección postal en petreraldia@yahoo.es, previo ingreso de 23 € más 2,5€ de gastos de envío y manipulación en la cuenta de La Caixa 2100-4421-75-0100295363. El importe es válido sólo para envíos para España. Para envío a otros países deberéis efectuar consulta previa.

 

 

Ya está finalizada la edición del libro “Cien petrerenses con huella” en el que se verán retratados a través de sus biografías un centenar de vecinos de Petrer que dejaron y han dejado huella en el último siglo. Se trata de una publicación singular cuyo objetivo es reconocer y difundir la labor realizada en cada uno de los campos de nuestra sociedad. Hay empresarios, deportistas, gentes de la cultura, del deporte, de la economía, del medio ambiente  y de las fiestas. De Eliseo Poveda “Lito” al pintor Vicente Poveda pasando por la pasión por las motos Luisake, la lírica de Enrique Amat, la azarosa vida de Libertad Brotóns, de la reivindicativa Maruja Cortés, del alcalde Nicolás Andreu o del sindicalista Fernando Casado.

Todo un crisol de personas que se hicieron –y se hacen- notar en la sociedad petrerense de las pasadas diez décadas. Las hay de todas las ideologías y de todas las condiciones sociales. Desde Antonio Beltrán, alfarero de la Foia, a Juan Millá, fundador de las famosas cerámicas. José Luis Perseguer de Castro y Antonio Bonastre “el Tiaco” reflejan el nacimiento de un barrio bajo la atenta mirada de Alejandro Barbero, artífice del despegue urbanístico de la zona. El paso de la dictadura a la democracia también tuvo sus protagonistas locales con “el alcalde de la transición”, Enrique Navarro y su sucesor, refrendado por las urnas, Vicente Maestre. Hipólito Navarro Villaplana, José Navarro “Pepe Caixa” o Paco López como hombres destacados de las fiestas de Moros y Cristianos.

La edición de “Cien petrerenses con huella” ha sido respaldada por diferentes instituciones públicas y empresas privadas. La recopilación y redacción de la vida de los personajes que aparecen en el libro ha corrido a cargo de Concha Romero Ibarra quien ha contado con la colaboración de Luis Rico Navarro, Vicent Pérez Vizcaíno y Héctor Navarro Guillén.

El libro de 220 páginas editado a todo color y con tapas duras está estructurado por apartados referidos a distintos aspectos de la vida local. Todos los protagonistas tienen el mismo tratamiento en cuanto a espacio se refiere: una plana para el texto y otra para las fotografías. Su distribución se realizará a través de librerías, kioscos e Internet a partir de la semana próxima.

CIEN PETRERENSES CON HUELLA

CULTURA

Manuel Alemany Sevilla

Enrique Amat Payá

Dori Andreu Beltrán

José Mª Bernabé Maestre

Samuel Beneit Andreu

Libertad Brotóns Andreu

Alberto Ibáñez Juanes

Bartolomé Maestre Reus

Francisco Máñez Iniesta

Paco Mollá Montesinos

Grupo Momento

Juan José Navarro Beltrán

Dámaso Navarro Guillén

Concepción Navarro Poveda

Vicent Navarro Tomás

Fátima Payá García

Vicente Poveda Juan

Juan Miguel Reig Aracil

Doroteo Román Román

 

 

 

DEPORTES

Miguel González Marín

Isaías y Gedeón Guardiola Villaplana

Luis López Pérez (Luisake)

Álvaro Lozano Rico

José Andrés Ripoll Jover

Juan Manuel Romero Ibarra

Pascual Soler Beneit

Verónica Verdú Verdú

Ximo Villaplana Brotóns

Mª Teresa Villaplana Martínez

ECONOMÍA

Alejandro Barbero Boix

Antonio Beltrán Maestre

Francisco Cano Cantero

Alfonso Chico de Guzmán López Ortiz

Luis Chico de Guzmán Martínez

Pedro García Hernández

Santiago García Bernabéu

Elías Jover Sanchiz

Francisco Leal Pérez

Juan Millá Aracil

Antonio Mira Poveda

Juan Ramón Montesinos Máñez

Pilar Perseguer de Castro

Eliseo Poveda Vicendo

Juan Poveda López

Pascual Román Torregrosa

Luis Villaplana Reig

FIESTAS

Elías Bernabé Payá

Ramona García Brotóns

Francisco López Pérez

Efigenio Mendiola Ruiz-Bravo

José Navarro Román

Hipólito Navarro Villaplana

Evaristo Plá Medina

Manuela Tordera Vidal

POLÍTICA

José Mª Amat Alcaraz

Vicente Amat Alcaraz

Nicolás Andreu Maestre

Fernando Casado Carrasco

José Espí Reig

Remedios Jover Cánovas

Vicente Maestre Juan

Enrique Navarro Quilés

José María Navarro Montesinos

SOCIEDAD

José Amat Payá

Elías Bernabé Pérez

Manuel Blasco Aparisi

Antonio Bonastre Asensi

Pedro Brotóns Payá

Alejandro Canals Azuar

Andrés Corcino San Bartolomé

Maruja Cortés García

Isidoro Cremades Berenguer

Arístides Dols Sanz

Daniel Esteve Poveda

Vicenta Jover Poveda

Josefa López Setentero

Francisco Martín Donat

Juan Miguel Martínez Lorenzo

Juan Martínez Rico

Carmen Mollá Navarro

Feliciano Montesinos Poveda

Juan Antonio Navarro Pérez

Jesús Navarro Segura

Luis Payá Amat

Antonio Payá Juan

Antonio Payá Martínez

Juan Payá Rico

Santiago Payá Villaplana

José Luis Perseguer de Castro

José Perseguer Ferrero

Consuelo Sánchez Soria

Luis Sempere Berenguer

José Mª Valera Juan

Mª Carmen Vélez Campos

Vicente Verdú Mollá

Mª Remedios Verdú Navarro

Carmen Verdú Payá

Josefa Verdú Vidal

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“ RESPUESTAS A “CIEN PETRERENSES CON HUELLA”


martes, 29 de marzo de 2022

RECUERDOS DEL VIEJO BITRIR –PETRER

RECUERDOS  DEL  VIEJO  BITRIR  –PETRER


J. Zaragoza

.  Jesús  Zaragoza 

  

El joven sacerdote que envejeció y murió en este pueblo que el sabiamente eligió. 


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Francisco Máñez Iniesta


 Los niños  que nacimos  junto a los aledaños de la iglesia de San  Bartolomé   y tuvimos  como  vecinos  a Don Pedro el sacristán, un anciano  santo  vivo de la Iglesia de San  Bartolomé   que  nos  deleitaba tacando  el  violín, siendo el  cura  titular de la  parroquia   Don  Jesús  Zaragoza , asistido  por otro cura ,  hijo  del  pueblo  “Don  Jesús  el  Vicari”. 


La cercanía  de la  iglesia y  la  plaza  de  nuestros  juegos  de   niños ,y la vecindad  del  tío  Pedro   y del  cura  párroco  Jesús  Zaragoza , nos facilitaba  la confianza  que nos daba  pie  para  entrar  a  la  Iglesia  constantemente,  si bien  ayudábamos   las  tareas   al  sacristán a  colocar  las  sillas  o  quitarlas después  de los  oficios  religiosos.  


Los  niños principalmente , mi amigo  Pepito  Tortosa  y yo   subíamos al  campanario  con el  conocimiento  del buenazo  del   sacristán  y  del siempre   cabreado y chillón  de  Justo  el  campanero , con el  que  también, de  mayor  continué apreciando en la  comparsa de  estudiantes.


 Las  bromas  a “Justo el campanero”  eran  constantes  y sobre   todo , cuando por Semana   Santa  se  ponía  el  catafalco enorme   con  cirios  encendidos, “  para  alumbrar   las  almas de los  muertos”. Justo era  muy miedoso   y escondíamos  bromear con él,   dándole  algún   susto. También es  verdad que,  los  más  mayores  le  ayudábamos a tacar las  campanas de   la  iglesia tirando de las  cuerdas con  fuerza desde abajo.  


  Don  Jesús Zaragoza  salía  poco a la  plaza  , donde  nosotros jugábamos  salvo  en  verano,   que solía sentarse a  la  puerta  de Don Paco y Doña  Concha  salían  a tomar el  fresco.  Muchas  veces  desde allí me  mandaba al estanco  de  la  viuda a comprarle  tabaco de la  marca  Ideales. Verbigracia  esta,  muy  chocante ,pienso  ahora,  cuando en España  los  ideales  estaban  prohibidos. 


Pasados  los  años  de infancia,  ya más mayor,  en nuestra  cuadrilla  de amigos y amigas , una de  ella  era  Lolita  la hija  de Carmen ,  la asistenta  de don  Jesús .  Recuerdo que   en  la   celebración de su   santo,  nos reunimos  en la  casa  sacerdotal , con la  ausencia  del  sr. Cura en la  celebración, donde una vez me puse el abrigo  y el sombrero  de  don  Jesús que  tenía a la  entra  de  la  casa  colgados  en una  percha  , por  supuesto  ante la risa y la repulsa de Carmen y  su  hija Lolita.


Don Jesús  solía  publicar  trabajos literarios   en las  revistas de las  fiestas  de octubre y  mayo siendo  en  la  poesía  donde  más, siendo muy significados – en mi  opinión-    sus  textos  de  los primeros años  de  joven  cuando   llegó  a este  pueblo y conoció  la fiesta, sus primeros poemas de cura  joven y sus   vivencia   en la  residencia  donde  se  hospedó , llamada la “Fonda de Maso” sita  en la  calle céntrica  Cánovas del Castillo, donde se hospedaron  los maestros  y  maestras  profesionales que acudían a trabajar en la  enseñanza del  pueblo.


Allí en  aquel  ambiente juvenil  estuvo   hasta que  habitó la casa sacerdotal  y se  empezaron  a  publicar en las  revistas  de  fiesta sus  poemas. En  sus  primeros   poemas   sobre  la  fiesta  destacó su   espíritu juvenil,  ante la musicalidad   del  piano  que había en  la  fonda ,  en  el  cual  hicieron  sus  primeros pinitos musicales , los hijos  los  hijos  de Doña  Concha  y Don  Paco,  los  hermanos Paco que  fue  destacado  periodista  amante  del  jazz ,  y Jesús Ángel  que culmino  su  trayectoria  como profesor de piano  en  el  conservatorio de  Gran  Canaria , el cual  nos  ofreció al  cabo  de  su  vida  inolvidables conciertos.


Pasado los  años  Don  Jesús Zaragoza, se fue cerrado en  su  mismo , en contraposición con el vicario hijo del pueblo Jesús Navarro de carácter abierto a todo el pueblo y muy  popular  en sus gustos,  siendo  fundador  de la  comparsa  de  labradores  y  en sus ratos libres trabajaba  su huerta familiar  llamándonos  a los  niños  la  atención cuando se  desplazaba al campo , con  sotana montado en su motocicleta. 


 Don Jesús murió  con su triste  carácter que lo hizo  muy exigente a la hora de aconsejar  cómo tenían  estar las mujeres en la iglesia pues colocó unos carteles que daban instrucciones  a los  fieles  de corrección en  el  templo. 

Permaneciendo como  intelectual  en el  dominio de la  poesía  religiosa, así  como también lo  hicieron  los  poetas  locales Enrique  Amat   y Francisco Mollá. 



Ahora  al   cabo de tantos  años  y aquel  niño  ya  jubilado y  residente  perpetuo como  hijo del  pueblo,  con otro cura  de la  Iglesia de  San  Bartolomé  don Antonio  Rocamora campechano hijo del pueblo, y amigo  de  todos  los  colores como lo fue Jesús de Nazaret  , se  llevó  la  sorpresa de ser  nombrado  hijo predilecto ,  además  de las  felicitaciones  de la  edición  de  un  libro   suyo, exponente  de su doctrina  realizada  en  el  templo de san  Bartolomé. Texto elaborado por la  también  nombrada y querida,   hija  predilecta   Mari carme  Rico , nuestra  cronista local.


   Ambos ,  ya   hijos  predilectos del pueblo , me  recordaron  la  figura fría  e inhiesta  de Don Jesús  Zaragoza  donde  su fondo  literario sentimental  por  este pueblo ,quizá se podría estar  centrado en  su  poema, El castillo  de  Petrer me tiene  loco, como  sacerdote cristiano  que  vivió  y murió en este  pueblo. Pueblo  que  salvo la mezquita  que se  convirtió  en  Iglesia,  su casco   antiguo  es básicamente  musulmán pues  así   lo  confirmaron  profesores  arabistas . Don  Jesús  Zaragoza  se   merece   capítulo  aparte  por  su  poema   excelente poema , El castillo  de  Petrer  me  tiene  loco.  







EL LARGO ADIOS SU GRAN OBRA TEATRAL

 EL   LARGO ADIOS  

SU GRAN OBRA TEATRAL 

 

 

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Juli Navarro Bernabé

28  de Marzo  2022 -2007

 

Hoy es uno de esos días aciagos en que parece que el mundo se para. Justo hace quince años, el destino nos asestó un duro golpe y mi hermana Juli nos dejó para siempre.

La perdimos a ella, y con ella su vitalidad, su alegría, su bonhomía, su buen carácter y a esa persona que siempre está dispuesta a ayudar a los demás.

Su recuerdo permanece imborrable en mi cabeza y mi corazón, no hay día en que no me acuerde de ella. No podré hablar físicamente con ella, pero en mi mente aún sigo conversando, me quería y la quiero y eso permanecerá para siempre.

Un fuerte, muy fuerte beso CARIÑO. Te quiero.

 

Antonio Navarro Bernabé 

francisco mañez  


sábado, 26 de marzo de 2022

INAUGURACIÓN SEDE DE LOS MOROS BEDUINOS Y DÍA DE CONVIVENCIA 2022


 


   


ADIOS  QUERIDO CARLOS.   

Cuando leo la noticia de en esta ventana de Petrer que Carlos Cortes ha fallecido, noto que mi arritmia me sube y además,  al mismo tiempo  unas lágrimas enturbian  más mi pena…  Carlos Cortes fue una figura de entrega a Petrer y su Fiesta desde que empezó a trabajar en sus años jóvenes por el pueblo desde la política  como concejal de cultura  y tesorero de la fiesta de Moros y Cristianos,  donde me encontré con él como miembros de  la directiva de Hipólito Navarro.

 Demasiados recuerdos se agolpan, en ellos están los preámbulos de la edificación de la Casa Del Fester  su inauguración. Con él, cómo tesorero y miembro de las comisiones más complicadas como la de las sillas.  Con Carlos desaparece uno de sus colaboradores  más completos  de la  Unión de Festejos. Sabiduría, cariño, discreción, bondad, capacidad de trabajo. Fue un hombre lleno de  prudencia que contagiaba ilusión y pasión por este pueblo  trabajando desde el Ayuntamiento y en la Casa del Fester y otras entidades  culturales como la Unión Musical Cabe destacar en esfuerzo  su esfuerzo  en la tesorería junto con Hipólito Navarro  y su directiva  donde se  consiguió  levantar el gran proyecto de la Casa del Fester. 

 Carlos es ya   memoria  viva  importante de los esfuerzos de los festeros como él para no olvida como directivo en la época más dura y complicada, como la entrada de la mujer en la fiesta, destacando también su gestión  para que  su partido  acogiera  la Rendició  como patrimonio de cultura local festera, Si bien nació para la fiesta en la comparsa de   Labradores , También  abrió su alma  con su filada de  los  Vizcaíno, donde  lo vimos disfrutar lleno de gozo como cabo  de  la fila de Jaime I. Todos los que convivimos con él, afligidos por si ausencia  en   hondo pesar, jamás  le olvidaremos.

Ahora  ante el  inmenso dolor de sus familiares y sus amigos que siempre fueron de verdad.  A todos…y su gran familia,  a la que siempre  apreció la mía, con lágrimas en los ojos, os  acompañamos en este  doloroso  sentimiento y su perenne recuerdo en este pueblo por el tanto luchó, dará vida a su muerte. 

Descansa en Paz  querido Carlos.  Paco  Máñez.  15.8.2


La Unió de Festejos recupera la farola de l'Ambaixada en Valencià


 

viernes, 25 de marzo de 2022

Presentació del documental, LA MEMORIA DE PETRER, realitzat per Isabel Ginés i Carlos Gonga


Enllaç del documental https://fb.watch/bYx1JkBv8f/
















 

CUANDO LA MUSICA DE” LA MATRACA” FUE LA COMPAÑERA PERENNE DE LOS ESTUDIANTES.

 “MUSICA MAESTRO”-

CUANDO LA  MUSICA DE” LA  MATRACA”   FUE  LA COMPAÑERA PERENNE DE LOS ESTUDIANTES.


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LA  FIESTA  REVIVE  EN SU  RECUERDO  PERENNE A TODOS LOS QUE LA VIVIERON  EN CUERPO Y ALMA.

texto y foto, Francisco mañez